Qui tue la littérature togolaise ?

Le 14 septembre passé, j’ai assisté dans les locaux du village du Bénin à la cérémonie de dédicace d’un roman intitulé Baiser de Judas (Lomé, éditions Les Beaux Ecrits) d’un certain  Alexandre Goli, journaliste et doctorant en lettres modernes. Son livre, très mal fabriqué (travail d’amateur avec des pages très pâles et illisibles), était aussi l’objet d’une dédicace organisée comme un ballet grotesque à faire pleurer de rage Feu Molière. De cette dédicace, je suis sorti malade d’interrogations sur l’avenir de la littérature togolaise, notre littérature. Quand cesserons-nous de banaliser les choses de l’esprit dans ce pays ? Avons-nous le droit d’appliquer le saint vocable « Littérature » à nos banales sautes d’humeur ? L’art serait aussi facile à sucer au Togo ? Pourquoi même les voix autorisées se taisent devant la pollution très avancée du champ littéraire togolais ? Devons-nous laisser la médiocrité s’ériger en modèle?   A cette dernière question, il urge non seulement de répondre par un NON franc, mais encore et surtout de parler, de remuer le couteau dans la plaie – il le faut pour la survie de notre littérature – de désigner ceux qui sont en train de crucifier la littérature togolaise, pauvre Christ togolais ! C’est dans cette logique que s’inscrit cette interrogation : Qui tue la littérature togolaise ? Je situe les responsabilités :

–          Les éditeurs : l’édition au Togo peine à se professionnaliser. Ceux qui se lancent dans cette aventure, généralement des amateurs, n’arrivent pas à concevoir l’édition comme une véritable entreprise du livre où chaque département fonctionne avec le plus de rigueur possible, surtout au niveau du travail éditorial. Des textes sortent bourrés de coquilles ou pis, des textes littérairement pauvres et insipides, sont publiés et on se demande s’il existe dans ces maisons d’édition, des comités de lecture dignes de ce nom. Des éditions Graines de Pensées aux éditions Awoudy en passant par les éditions Continents, le constat est le même : il manque du sérieux ! L’art est un sublime accomplissement, il ne tolère point l’à-peu-près, messieurs les éditeurs ! Quand on lit le roman Damas de Daniel Lawson-Body avec des pages consacrées à la grammaire et à la stylistique à la manière d’un manuel scolaire, on se demande si l’éditeur Graines de Pensées a vraiment fait son travail d’éditeur. Quand on lit la poésie publiée par les éditions Continents, on répond à Hemingway  que le glas sonne pour la poésie du Togo, car la machine du monde poétique tourne sans nous ! Quand on lit également Love sweet love de Seraz, on se demande comment l’éditeur Awoudy a bien pu laisser passer un texte dont l’intrigue est aussi bancale que simpliste ! Les exemples sont légion et c’est malheureux pour la littérature togolaise.

–          L’Etat : Oui l’Etat togolais a sa part de responsabilité quant à l’état honteux dans lequel se trouve aujourd’hui la littérature togolaise. Que l’Etat ne subventionne aucune initiative littéraire, on peut encore lui trouver quelques excuses politiques( ?) comme le pensent certaines personnes, mais qu’il ne se soucie pas de la nécessité d’une réforme du système éducatif, là se pose un énorme problème. Tout le monde s’accorde à dire qu’une reforme de nos programmes d’enseignement s’impose, surtout l’enseignement du français où Hugo, Musset, La Fontaine, Senghor (avec lui, ça passe encore) et autres auteurs règnent en maîtres incontestés alors que les écrivains togolais Kangni Alem, Kossi Efoui, Sami Tchak, Théo Ananissoh et j’en passe, méritent d’être étudiés.

–          Les enseignants de français : j’en suis un et donc je vais parler d’un domaine que je côtoie quotidiennement. Si la littérature togolaise ne va pas bien, c’est aussi de notre faute, nous autres profs de français. On peut crier sur tous les toits que  nos programmes officiels pèchent par l’absence d’œuvres togolaises, mais rien, absolument rien ne nous interdit de les étudier avec nos élèves. Nous souffrons d’une paresse intellectuelle chronique, d’un manque criard de volonté et de courage pour lire et offrir à nos élèves  études et analyses des œuvres  littéraires togolaises. Nous préférons nous contenter tranquillement des analyses toutes faites depuis des décennies sur de candides archers bassari, victimes de nos trop grandes et vieilles satisfactions littéraires. Ce constat n’épargne pas non plus les universitaires, surtout lettrés modernes. En effet, ces derniers que j’appelle les voix autorisées, n’écrivent rien sur les productions littéraires togolaises, pourquoi ?

–          La poésie de CENACLE (Association de la nouvelle génération de poètes togolais) : C’est une catastrophe pour le chant poétique togolais. La poésie est trop grande pour être si petite dans les textes des auteurs dits poètes de cette association. Du président jusqu’au dernier membre de ce CENACLE, on lit des arrangements laborieux de mots qui s’inventent quelque Babylone à tuer, des proclamations de foi qui n’ont aucun lien avec la poésie. Le « j’écris pour dénoncer » dont ils font preuve, fait peur. Il pollue et fausse le chant poétique togolais. Comment peut-on croire dur comme fer  qu’il y a de la poésie dans le texte suivant par exemple ? :

« Tu n’as pas calomnié

Tu n’as pas vendu tes frères et sœurs

Pour le grisbi

Tu n’as porté atteinte

A la sûreté d’aucun Etat » in Le murmure des martyrs de Kodzo Vondoly, c’est le président du CENACLE en question, imaginez le reste de la bande en création!

On a juste envie de dire à ces Cénacléens que la poésie est recherche d’une forme, travail incessant sur les mots et non  du zoblazo chaotique qui cohabite avec la banalité  la plus insupportable.

–          Le théâtre d’Escale des écritures : Cette association dans laquelle on trouve des dramaturges tels Jean Kantchebe, Koukouvi Dzifa Galley…, travaille beaucoup sur ce que les auteurs de ladite association appellent « théâtre contemporain ». Il me souvient lors de la dédicace de la pièce de théâtre de Eklu Agbeagbé, La Persévérance (texte perfectible, je l’avoue), un membre d’Escale, en l’occurrence Joël Amah Ajavon, reprochait à l’auteur de faire encore du dépassé à l’heure du théâtre contemporain. Il n’a pas parlé au nom de l’association, certes, mais il y a l’expression « théâtre contemporain » qui revient si souvent dans les propos des membres d’Escale et, moi, j’aimerais bien qu’on m’explique ce que c’est, le théâtre contemporain ! Sinon pour moi, les dramaturges d’Escale sont pris dans leur propre piège de théâtre contemporain avec une vision qui ne permet pas à des individualités de s’éclore. Voilà pourquoi, on constate un air de famille dans leur texte, notamment dans leur recueil de pièces de théâtre titré Balade théâtrale sorti aux éditions Awoudy en août dernier. Le risque pour le théâtre togolais dans cette situation d’Escale, c’est de voir sa vitalité s’étioler au fil des ans, puisqu’on ne voit plus de particularités dans les textes dramatiques. Au sein d’Escale, il y a une crise d’individualités, nous voulons des dramaturges dont les particularités s’affirment clairement même si les auteurs se côtoient comme c’était le cas dans les années 90 avec les Kangni Alem, Kossi Efoui et autres.

–          Nos certitudes ridicules : Oui ! j’emprunte volontiers l’expression à un de mes profs préférés pour désigner ici l’étroitesse d’esprit  de certains écrivains ou « en voie d’être écrivains » qui ne supportent pas qu’on puisse dire tout le mal qu’on pense de leurs œuvres ou manuscrits. Ici au Togo, la seule critique qu’on tolère, ce sont des louanges et des applaudissements, une petite voix contraire est vite sommée de retrouver la juste voie, au risque de passer pour l’ennemi des uns ou le bourreau des autres. Dans ces conditions, on voit des textes germés de partout, des textes insipides qui, si nous ne faisons pas attention, érigeront la médiocrité en modèle. Si cela n’est pas déjà fait surtout avec les énormes confusions qu’on constate ici entre sociologie/littérature/sociologie de la littérature/phénomènes de mode. Dans ce tohu-bohu, je m’autorise à dire qu’un texte n’est texte littéraire que quand on peut lui reconnaître une valeur ajoutée dans une tradition littéraire. Voilà pourquoi Sami Tchak  dans Hermina, rappelle à tous ceux qui se lancent dans l’aventure de l’écriture : « Ecrire est un acte libre, et si l’on estime que toutes les conditions pour donner le meilleur de soi ne sont pas réunies, il faut alors renoncer, personne n’est indispensable. »